Re:Le livre brûlé de MA Ouaknin – 2007/11/04 par Gabriel

on retrouve chez le rabbi Nachman la quintessence de l"amour de la question des Hassidim, que Ouaknin définit assez bien dans un autre ouvrage en disant "la réponse est le malheur de la question". Chaque réponse est en effet une petite mort ; des centaines de possibilités sont détruites et une réponse unique semble être érigée, cloîsonnant toutes les réflexions futures. D"où l"intérêt de brûler les livres et les réponses qu"ils contiennent
L"autre solution, c"est de faire comme le Talmud et le Zohar et d"apporter plusieurs pistes de réponses différentes pour une même question

Publié le 2007/01/21 par Spartakus

Philosophie du Talmud. Le Livre brûlé se déploie en trois livres : le premier présente une introduction systématique à l"univers talmudique, à ses méthodes, à ses débats, à sa logique, à son histoire. Le deuxième, qui commente deux textes importants de la Michna et de la Guemara, offre un modème d"étude séculaire confronté aux réflexions philosophiques contemporaines. Le troisième enfin, qui donne son nom à l"ouvrage, interroge la figure énigmatique et puissante d"un maître hassidique, Rabbi Nahman de Braslav, qui, sentant sa mort venir, détruisit par le feu un de ses écrits… trois livres qui suscitent d"autres, à l"infini, et qui posent la même question : ne faut-il pas, au fond, "détruire" les livres pour donner naissance à la pensée, pour créer le renouvellement du sens ? Pour que la fidélité aux écritures ne se pétrifie pas en respect têtu et en refus aveugle du temps et de l"Histoire. Car, comme dit Rabbi Nahman de Braslav : "Il est interdit d"être vieux".

Seuil, Paris, 2002 – ISBN 2.02.019552.6