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	<title>KeL &#187; La Kabbale des Lettres</title>
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		<title>OLAM, un voyage mystique au cœur de quatre lettres hébraïques</title>
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		<pubDate>Mon, 15 Dec 2008 08:01:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Spartakus FreeMann</dc:creator>
				<category><![CDATA[La Kabbale des Lettres]]></category>
		<category><![CDATA[Gahl Sasson]]></category>
		<category><![CDATA[Olam]]></category>

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		<description><![CDATA[« Ot » en hébreu signifie « lettre », mais également « signe », « un miracle » ou « présage ». La littérature kabbalistique souligne l’importance des lettres hébraïques qui sont considérées être les briques de la construction du cosmos, l’ADN avec lequel Dieu créa l’univers. Les lettres hébraïques sont la représentation symbolique des 22 énergies archétypales dont la combinaison crée ce qui est, était &#038; sera. Ces lettres sont comme des couleurs énergétiques primordiales que Dieu utilise sur le canevas cosmique de la vie.]]></description>
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		<title>Porte 22 des 138 Portes de la Sagesse du Ramhal</title>
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		<pubDate>Tue, 29 Jan 2008 13:38:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Spartakus FreeMann</dc:creator>
				<category><![CDATA[Autres Textes Traditionnels]]></category>
		<category><![CDATA[La Kabbale des Lettres]]></category>
		<category><![CDATA[Moshe Chaim Luzzatto]]></category>

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		<description><![CDATA[Porte 22 – Les notes de musique, les points voyelles, les couronnes et les lettres sont gouvernés par l’ordre des dix Sephiroth incluses dans le Nom Havayah et de ses expansions. Note : lorsque les quatre lettres qui constituent le Saint Nom Havayah sont épelées pleinement (Maleh), le Nom Divin qui en résulte est une « expansion » (Miloui) du nom racine. Le Miloui de la lettre Yod (י) est constante, mais la lettre He (ה) peut être complétée soit par un Yod (הי) soit par un He (הה), tandis que la lettre Vav (ו) peut être épelée soit pleinement avec un Yod (ויו) ou un Aleph (ואו) ou sans aucune de ces lettres (וו). ]]></description>
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		<title>L’alphabet de Rav Hamenouna – Zohar I 2b</title>
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		<pubDate>Tue, 29 Jan 2008 13:14:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Spartakus FreeMann</dc:creator>
				<category><![CDATA[La Kabbale des Lettres]]></category>
		<category><![CDATA[Le Zohar]]></category>
		<category><![CDATA[Jean de Pauly]]></category>
		<category><![CDATA[Rav Hamenouna]]></category>
		<category><![CDATA[Sepher Ha Zohar]]></category>

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		<description><![CDATA[Il est écrit : « Au commencement ». Rab Hammenouna, le Vieillard, dit : Nous trouvons au commencement de la Genèse un renversement d'ordre des lettres initiales. Ainsi les deux premiers mots de la Genèse ont pour initiales la lettre Beth (ב) : Bereschith (= au commencement), Bara (= créa), et les deux mots suivants ont pour initiales la lettre Aleph (א) : Élohim (= Dieu), Eth (= Le).  Voici la raison de cette interversion : Déjà, deux mille ans avant la création du monde, les lettres étaient cachées, et le Saint, béni soit-il, les contemplait et en faisait ses délices. ]]></description>
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		<title>La lettre Guimel</title>
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		<pubDate>Tue, 01 Jan 2008 12:49:14 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Spartakus FreeMann</dc:creator>
				<category><![CDATA[La Kabbale des Lettres]]></category>
		<category><![CDATA[Samy]]></category>

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		<description><![CDATA[Selon le Talmud - Guimel - représente - l’homme bienfaisant = Gomel Hhésed - qui prodigue la charité. Si nous revenons sur la réponse faite par le Saint Béni Soit-il à - Guimel - et - Daleth - qui se présentèrent ensemble à l'instar des autres lettres qui se présentèrent toutes seules, sauf peu de cas, je pense que - Guimel - serait le mouvement organique, et que - Daleth - serait l'existence. Mais qu'est-ce qu’un mouvement organique qui n'a pas d'existence, ou encore, une existence qui n'a pas de mouvement organique.]]></description>
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		<title>Comment tirer les lettres hébraïques</title>
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		<pubDate>Mon, 11 Jun 2007 10:50:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Spartakus FreeMann</dc:creator>
				<category><![CDATA[Kabbale Pratique]]></category>
		<category><![CDATA[La Kabbale des Lettres]]></category>
		<category><![CDATA[Cirdec]]></category>

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		<description><![CDATA[Formulez clairement votre question. Le principe étant de se concentrer au maximum sur votre demande. Pointez au hasard sur une dalle, puis comptez 6 autres dalles dans l'ordre que vous voulez. Vous ne devez pas repasser sur une pierre pointée, ni compter deux fois de suite la même. Retirer la 6ème dalle pointée. À compter de cette nouvelle position, recommencez l'opération en comptant 6 autres dalles toujours dans l'ordre que vous voulez, et retirer la deuxième dalle. Renouvelez une troisième fois l'opération.]]></description>
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		<title>La Temourah, une nouvelle méthode d&#8217;application .pdf</title>
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		<pubDate>Sun, 18 Feb 2007 10:01:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Spartakus FreeMann</dc:creator>
				<category><![CDATA[La Kabbale des Lettres]]></category>
		<category><![CDATA[Matthieu Léon]]></category>

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		<description><![CDATA[Par Matthieu Léon Les 22 lettres de l&#8217;Aleph-Beit ont chacune un sens indépendant des mots qu&#8217;elles composent. Pour illustrer ce principe et pour approcher leur réalité à un niveau supra-intellectuel, la Qabalah en général et le système d&#8217;Aboulafia en particulier usent abondamment et de plusieurs façons du procédé de la permutation des lettres &#8211; la [...]]]></description>
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		<title>Guématria, Temourah et Notariqon</title>
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		<pubDate>Fri, 16 Feb 2007 08:45:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Spartakus FreeMann</dc:creator>
				<category><![CDATA[Etudes Générales]]></category>
		<category><![CDATA[La Kabbale des Lettres]]></category>
		<category><![CDATA[Spartakus FreeMann]]></category>

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		<description><![CDATA[Par Spartakus FreeMann « Quiconque croit en se fondant sur des preuves, il n&#8217;y a pas à se fier à sa foi ». Ibn Arabi Au travers des quelques pages qui vont suivre, nous allons essayer de donner une image la plus précise, mais aussi la plus accessible, possible aux lecteurs désirant entrer en contact [...]]]></description>
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		<title>Qabbale du Beith</title>
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		<pubDate>Sun, 11 Feb 2007 10:13:14 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Spartakus FreeMann</dc:creator>
				<category><![CDATA[La Kabbale des Lettres]]></category>
		<category><![CDATA[Bereshit]]></category>
		<category><![CDATA[Cirdec]]></category>
		<category><![CDATA[Emmanuel Levyne]]></category>
		<category><![CDATA[Spartakus FreeMann]]></category>

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		<description><![CDATA[Par Emmanuel Levyne, Cirdec, Samy et Spartakus. 1. Lecture et traduction mot à mot du premier verset de la Genèse. בְּ ; dans, par, avec (le) commencement רֵאשִׁית berèchite בָּרָא créa bara אֱלֹהִים dieu(x) élohime אֵת (ne se traduit pas) ett הַשָּׁמַם les cieux hachamayime וְאֵת et veett הָאָרֶץ la terre haaretz 2. Étymologies בְּ—ראשִׁית [...]]]></description>
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		<title>La lettre Pe</title>
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		<pubDate>Sun, 11 Feb 2007 09:35:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Spartakus FreeMann</dc:creator>
				<category><![CDATA[La Kabbale des Lettres]]></category>
		<category><![CDATA[Gabri-el]]></category>
		<category><![CDATA[Spartakus FreeMann]]></category>

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		<description><![CDATA[Par Gabri-el &#38; Spartakus FreeMann Quelques considérations sur la lettre Pe issues des anciens forums du Portail Kabbale en Ligne. Note : certains auteurs l&#8217;écrivent Pé Hé, ce qui fait passer sa valeur pleine à 85 au lieu de 81 Valeur : 80 &#8211; 800 (finale) La première représentation de cette lettre semble avoir été [...]]]></description>
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		<title>Les lettres dans l&#8217;espace du Temple</title>
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		<pubDate>Sat, 10 Feb 2007 13:19:59 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Gabriel</dc:creator>
				<category><![CDATA[Kabbale Pratique]]></category>
		<category><![CDATA[La Kabbale des Lettres]]></category>
		<category><![CDATA[Gabri-el]]></category>

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		<description><![CDATA[Il est utile, à des fins pratiques ou théoriques, d’avoir une idée de l’emplacement spatial des lettres hébraïques. Cela permet de les employer pour consacrer un espace de travail, mais aussi de se plonger un peu plus dans la métaphysique de la Création. Les principales sources du présent texte sont le Sepher Raziel, le Sepher Yetzirah, le Sepher haBahir, et certaines parties du Zohar. Pour commencer, penchons-nous sur un passage du Sepher Raziel, qui nous dit : Dans les ténèbres, obscurcis le firmament. Ici se trouve la lettre Yod.]]></description>
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