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	<title>KeL &#187; Autres Textes Traditionnels</title>
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		<title>Commentaire sur le Cantique des Cantiques</title>
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		<pubDate>Sun, 11 Oct 2009 16:00:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Spartakus FreeMann</dc:creator>
				<category><![CDATA[Autres Textes Traditionnels]]></category>
		<category><![CDATA[Etudes Générales]]></category>
		<category><![CDATA[Cantique des Cantiques]]></category>
		<category><![CDATA[Marc Haven]]></category>
		<category><![CDATA[Rabbi Issachar Baer]]></category>

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		<description><![CDATA[Parmi les livres sacrés de l’Ancien Testament, le SHIR HA-SHIRIM ou Cantique des Cantiques de Salomon, fils de David, est, entre tous, sacré. Les Juifs orthodoxes ont, avec juste raison du reste, une si grande vénération pour cette partie de la Bible, par eux nommée Qadosh ha qadoshim ou Saint des Saints, qu’ils en interdisent la lecture à toute personne âgée de moins de trente ans. Ce respect n’est pas inutile, ici nous le déclarons, car ce livre renferme, scellés sous un quadruple voile, les plus importants mystères qu’il y eût jamais.]]></description>
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		<title>Publications de plusieurs ouvrages en français</title>
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		<pubDate>Fri, 17 Oct 2008 12:56:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Gilen</dc:creator>
				<category><![CDATA[Autres Textes Traditionnels]]></category>
		<category><![CDATA[Gilen]]></category>

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		<description><![CDATA[Par Gilen Première publication de la traduction française du Sefer Shaârei Ora (Livre des Portes de la Lumière) du Rabbi Joseph Gikatilla, Za&#8217;L. Le recueil est présenté sous forme bilingue avec la version originale en hébreu en regard de la traduction française, ceci pour faciliter l&#8217;étude. Un certain nombre de notes sont ajoutées pour faciliter [...]]]></description>
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		<title>Porte 22 des 138 Portes de la Sagesse du Ramhal</title>
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		<pubDate>Tue, 29 Jan 2008 13:38:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Spartakus FreeMann</dc:creator>
				<category><![CDATA[Autres Textes Traditionnels]]></category>
		<category><![CDATA[La Kabbale des Lettres]]></category>
		<category><![CDATA[Moshe Chaim Luzzatto]]></category>

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		<description><![CDATA[Porte 22 – Les notes de musique, les points voyelles, les couronnes et les lettres sont gouvernés par l’ordre des dix Sephiroth incluses dans le Nom Havayah et de ses expansions. Note : lorsque les quatre lettres qui constituent le Saint Nom Havayah sont épelées pleinement (Maleh), le Nom Divin qui en résulte est une « expansion » (Miloui) du nom racine. Le Miloui de la lettre Yod (י) est constante, mais la lettre He (ה) peut être complétée soit par un Yod (הי) soit par un He (הה), tandis que la lettre Vav (ו) peut être épelée soit pleinement avec un Yod (ויו) ou un Aleph (ואו) ou sans aucune de ces lettres (וו). ]]></description>
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		<title>Secret de l’Union selon les Mystères des Choses Cachées</title>
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		<pubDate>Tue, 29 Jan 2008 13:28:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Spartakus FreeMann</dc:creator>
				<category><![CDATA[Autres Textes Traditionnels]]></category>
		<category><![CDATA[Moïse de Léon]]></category>

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		<description><![CDATA[Nous avons déjà traité du thème du secret des mystères de l'unité présent dans les sections du récitatif : Écoute Israël. Nous avions également traité et discuté au début du secret de l'unité. Mais il est dans l'ordre de la connaissance de connaître le fondement de tous les degrés et le fait que tel degré semble ne pas être au même niveau. Et surtout il faut savoir comment tous les degrés sont une seule réalité et une unique cause bien qu'il faille savoir si les sefirot sont créées ou non.]]></description>
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		<title>Le Tikkun ha-Klali</title>
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		<pubDate>Tue, 01 Jan 2008 16:33:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Spartakus FreeMann</dc:creator>
				<category><![CDATA[Autres Textes Traditionnels]]></category>
		<category><![CDATA[Kabbale Pratique]]></category>
		<category><![CDATA[Nachman de Breslav]]></category>
		<category><![CDATA[Spartakus FreeMann]]></category>

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		<description><![CDATA[Par Spartakus FreeMann Le Tikkun ha-Klali (תיקון כללי ), « Réparation Complète », du grand Rabbi Nachman de Breslav est destiné à opérer la réparation complète du corps, de l&#8217;esprit et de l&#8217;âme. La Kabbale enseigne que les Psaumes, dans leur forme originelle en hébreu, contiennent un grand pouvoir. Selon Abraham Greenbaum (Rabbi Nachman&#8217;s Tikkun) [...]]]></description>
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		<title>Sepher haGadol .pdf</title>
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		<pubDate>Fri, 19 Oct 2007 10:17:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Spartakus FreeMann</dc:creator>
				<category><![CDATA[Autres Textes Traditionnels]]></category>
		<category><![CDATA[La Kabbale des Sephiroth]]></category>
		<category><![CDATA[Sephiroth]]></category>

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		<description><![CDATA[Ce document contient des scans du livre original Sepher haGadol. Télécharger ce document :]]></description>
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		<title>Adon Olam – Maître de l’Univers, Dieu Eternel</title>
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		<pubDate>Thu, 29 Mar 2007 13:31:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Spartakus FreeMann</dc:creator>
				<category><![CDATA[Autres Textes Traditionnels]]></category>
		<category><![CDATA[Kabbale Pratique]]></category>
		<category><![CDATA[Shlomo ibn Gabirol]]></category>
		<category><![CDATA[Spartakus FreeMann]]></category>

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		<description><![CDATA[L'Adon Olam est un ancien poème qui est récité avant le commencement de la Chacharite, la prière du matin. Selon certains, on peut l'attribuer à Rabbi Shlomo ibn Gabirol, le Kabbaliste espagnol du XIe siècle. C'est une forme de remerciement à Dieu pour Sa protection durant la nuit... Ce chant est souvent utilisé lors des cérémonies de mariage par les juifs marocains, tandis que pour d'autres c'est une prière récitée sur le lit des défunts. On dit que la récitation de cette prière dès le matin procure une protection contre tous les dangers de la journée et qu'elle protège contre toute force maléfique.]]></description>
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		<title>Genèse</title>
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		<pubDate>Sun, 18 Mar 2007 16:59:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Spartakus FreeMann</dc:creator>
				<category><![CDATA[Autres Textes Traditionnels]]></category>
		<category><![CDATA[Bereshit]]></category>

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		<description><![CDATA[Le livre de la Genèse introduit l&#8217;ensemble des cinq premiers livres de la Bible qui forment ce qu&#8217;on appelle le Pentateuque ou les « Écrits de Moïse » . Comme son nom l&#8217;indique, la Genèse traite des origines : celles de l&#8217;univers, de l&#8217;homme et de la femme, du mal parmi les hommes, des nations [...]]]></description>
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		<title>Le Siphra di Tsénioutha – Traduction de Paul Vulliaud</title>
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		<pubDate>Mon, 29 Jan 2007 11:52:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Spartakus FreeMann</dc:creator>
				<category><![CDATA[Autres Textes Traditionnels]]></category>
		<category><![CDATA[Paul Vulliaud]]></category>

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		<description><![CDATA[La version de Vuillaud du Siphra di Tsenioutha. A comparer avec la version de Pauly. CHAPITRE PREMIER Nous avons appris : le Livre du Secret est celui de l&#8217;équilibre de la Balance. Nous avons appris : avant qu&#8217;il n&#8217;y ait eu « Balance », la face n&#8217;était point tournée vers la face Les Rois primitifs [...]]]></description>
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		<title>L’âme humaine selon le Ramhal</title>
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		<pubDate>Thu, 25 Jan 2007 16:51:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Spartakus FreeMann</dc:creator>
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		<category><![CDATA[Etudes Générales]]></category>
		<category><![CDATA[Moshe Chaim Luzzatto]]></category>

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		<description><![CDATA[Parmi toutes les créatures, la spécificité de l'homme réside dans la synthèse de deux éléments diamétralement opposés: le corps et l'âme. Il est un aspect de l'âme qui existe aussi chez le genre animal, il s'agit de la partie sensitive et de la partie «intellectuelle» innée à sa nature. Cependant, cette âme propre à l'animal, correspond à une réalité très subtile, transmise par la semence lors de la conception et qui à son tour, se répand et participe au développement du corps, conformément à son espèce.]]></description>
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