Le Zohar est une exégèse ésotérique et mystique de la Torah, attribué à Shimon Bar Yochaï et à d’autres sages. La tradition orale a été ici compilée, rédigée et fixée.
![Idra Rabba Kadisha – Zohar, III, 127b – 145a [2]](https://www.kabbale.eu/wp-content/uploads/menorah-2155225_1920-1-405x237.jpg.webp)
Idra Rabba Kadisha – Zohar, III, 127b – 145a [2]. La troisième parure est formée par les moustaches séparées par une raie. C’est à elle que correspondent les mots : « Il pardonna (passé) les péchés. » Dans cette parure, les cheveux ne sont pas touffus, afin de découvrir la […]
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Idra Rabba Kadisha. Grande et Sainte Assemblée, Zohar, III, 127b – 145a Traduction de Jean de Pauly Nous avons appris que Rabbi Siméon dit aux collègues : jusqu’à quand nous tiendrons-nous sur une tribune soutenue par un seul pilier ? L’Écriture dit : « C’est le temps de travailler pour
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Préliminaires Zohar I – 9 a, 9 b. Rabbi Siméon ouvrit une de ses conférences par l’exorde suivant : Il est écrit: « Au commencement créa Dieu. » Ce verset demande méditation. Quiconque dit qu’il y a un autre Dieu s’exclut de tous les mondes, ainsi qu’il est écrit :
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Éléments alchimiques Zohar II – 23b-24b. J’ai apparu à Abraham, à Isaac et à Jacob sous le nom de Dieu tout-puissant ; mais je me suis point fait connaître à eux sous le nom de YHVH. Rabbi Hizqiya commença à parler de la manière suivante : Il est écrit :
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